حوله ، كلهم يسعى لنيل رغبته ، وكم مستفت أو طالب للشيخ في حل إشكال ما . أوقاته كلها معمورة ما بين تلاوة لكتاب اللّه تعالى وتدريس وإفتاء وإفادة واستفادة ، كان ناسكا خاشعا سخي النفس ، يحب مجالسة الفقراء ، ويواسي طلاب العلم ، ويبذل لهم الكتب ، ولا يرد سائلا . وقد طلب للقضاء فلم يوافق ، ولا زال على حالته المذكورة حتى توفّاه اللّه تعالى بمدينة زبيد مسقط رأسه ، وبها دفن فجر يوم الثلاثاء لثلاث بقين من شهر رجب سنة 1359 ه ، رحمه اللّه وأثابه رضاه . ابن سودة « * » ( 1306 - 1392 ه ) يحيى بن محمد بن عبد القادر بن الطالب ابن سودة ، الفقيه العالم ، العامل بعلمه ، المستحضر التالي لكتاب اللّه آناء الليل وأطراف النهار بتجويد وصوت حسن لا يمله سامعه . أخذ العلم عن والده وهو عمدته ، وعن الشيخ العباس بن أحمد التازي ، وعن الشيخ محمد بن عبد السلام ابن سودة وغيرهم . كانت ولادته يوم خامس ربيع الثاني عام ستة وثلاثمائة وألف . قال ابن سودة : لازمته وذاكرته وخصوصا في علم التجويد والقراءات ، وقد حبّبت إليه العزلة وعدم الدعوى مع المحافظة على أوقاته . وقد حصل له مرض في رجليه فجلس في داره صابرا محتسبا . توفي رحمه اللّه في الساعة الرابعة من صباح يوم الاثنين ثامن عشر قعدة عام اثنين وتسعين وثلاثمائة وألف . يحيى شاكر « * * » ( 1305 - 1370 ه ) الشيخ العالم المسند يحيى بن محمد بن لطف اللّه شاكر اليمني . ولد سنة 1395 ه ونشأ بجبل الأهنوم . أخذ على العلّامة أحمد بن عبد اللّه بن عبد الرحمن الجنداري ( ت 1337 ه ) . ورحل إلى مكة فأخذ عن علمائها ، وبرع في عدّة علوم . توفي سنة 1370 ه . له : « الإجازة في طرق الإجازة » نصّ عليه القاضي الأكوع ، قال : وله اسم آخر وهو : « إسعاف الأكابر والأصاغر » . الإمام يحيى حميد الدين « * * * » ( 1286 - 1367 ه ) السيد الإمام يحيى بن الإمام منصور باللّه محمد بن يحيى حميد الدين إمام اليمن ، الفقيه العلامة ، الحسيب النسيب ، ينتهي نسبه إلى الحسن المثنى بن الحسن سبط رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم . ولد في ليلة الجمعة من شهر ربيع الأول سنة 1286 في مدينة صنعاء ، وبها نشأ نشأة آبائه ، وجدّ في طلب العلم واكتساب الفضائل ، فأخذ عن والده الإمام المنصور باللّه في جميع الفنون . وأخذ عن القاضي العلامة البدر محمد بن عبد الملك بن حسين الأنسي في علم العربية وغيرها . وأخذ عن القاضي محمد بن أحمد العراس ، والمولى الفقيه القاضي علي بن علي اليماني ، والمولى الفقيه القاضي عبد اللّه بن علي الحضوري ، والعلامة الفقيه إسماعيل بن علي الريمي ، والقاضي محمد بن سعد الشرفي . وأخذ بجبل الأهنوم عن القاضي أحمد بن عبد اللّه الجنداري ، والفقيه لطف بن محمد شاكر ، والقاضي عبد اللّه بن أحمد المجاهد الذماري . واستجاز من شيخه الجندري ، واليماني ، ومن القاضي علي بن الحسين المغربي ، والقاضي الحسين بن علي العمري ، والقاضي محمد بن عبد اللّه بن علي الغالبي الضحياني ، وغيرهم . وحرّر سؤالا نحويّا وهو دون العشرين إلى شيخه القاضي محمد بن عبد الملك الآنسي ، وأظهر الذكاء

--> ( * ) « سلّ النصال » لابن سودة ، ص : 216 . ( * * ) « نزهة النظر » ( خ ) ، وتحفة الإخوان ص : 133 ، و « مصادر الفكر الإسلامي في اليمن » ص : 85 - 86 ، و « هجر العلم » للقاضي إسماعيل الأكوع ص : 292 . ( * * * ) « تشنيف الأسماع » ص : 570 - 572 .